2013年5月26日 星期日

你拿什麼定義自己?

你拿什麼定義自己?:組織大師韓第的生命故事
Charles Handy
2007年07月26日

第一章 你確定嗎?
- 一個人被記住,不是因為他怎麼賺到錢,而是他怎麼花錢。

第二章 愛爾蘭的根
第三章 希臘的智慧
第四章 婆羅洲的教訓
- 假如你所有的生活實驗都得到好的結果,那麼有可能是你推自己推的不夠遠。
- 文憑只是繼續學習的一個資格,是教育的起點,不是終點。
- I Do 比IQ有用。

第五章 黃金種子
第六章 教商業的學校
- 假使不到完美就不做,我們永遠不會開始。
- 管理有些層面可以在教室裡討論,卻無法在教室裡培養。這些東西包括人際關係:和人一起工作、
說服他人、激發他人興致的能力,還有,必要時要會處罰人。此外,還需要想像力、毅力、某種程度的自知之明,以及在生活中具備道德立場。
- 兩段式的MBA學位。

第七章 安蒂岡尼的挑戰
- 順流而下要容易多了,只不過潮流可能把你帶到不想去的地方。

第八章 父親的離世
第九章 家是城堡
- 組合式生活(portfolio life)。包括薪資工作(waged work)、計酬工作(fee work)、志願工作(gift work)、學習工作(study work)、家庭工作(home work)。

第十章 聖馬可和聖喬治
- 故事所提供的,是我所謂的「低解析」觀念。

第十一章 組合式生活
- 只有當我們變富之後,才能重新視目的重於手段,寧取善、不取實用,然而那個時代尚未到來…貪欲、放高利、提防之心被我們奉若神明的日子還不能結束。因為他們可以領著我們走出經濟需要的黑暗隧道,進入白晝的光明。-凱因斯
- 在我們找到自己在金錢方面的「足夠」定義之前,永遠不會有真正的自由,而這個自由指的是能夠去追求人生真正目的的自由。
- 誠實面對自己真正看重的東西,面對我們希望如何定義自己、希望他人如何看待自己。
- 使世界為我所用,而非我為世界所用。

第十二章 有產階級
- 我們需要吃,才能活,食物是為生的必要條件。但假使我們活著主要是為了吃,使食物成了充分的目的,乃至於生存的唯一目的,那我們將活的多麼不堪。

第十三章 廚房和書房
- 我們都不應該被囚禁在過去的規律裡,而是配合自己的需要運用時間和空間。不論組織或個人,都該這麼做。

第十四章 學校如犬舍
- 讀過書的人,都被教導怎麼理解知識,卻沒教導怎麼行動。

第十五章 家庭大事
第十六章 大師的時代
第十七章 帶著麥克風旅行
第十八章 七十歲生日
- 臨終習題:想像自己在一生的最後一天,會怎麼評估這一生。